ازاي تسافر واحة سيوة بأقل التكاليف

ازاي تسافر واحة سيوة بأقل التكاليف

ازاي تسافر واحة سيوة بأقل التكاليف؟
1- تاخد اتوبيس غرب الدلتا الساعة 2 الفجر من القاهرة بيوصل سيوة بعد 11 ساعه بيقف ريست في اسكندرية و مطروح
2- تاخد قطر من القاهرة لحد مطروح و من مطروح اتوبيس غرب الدلتا لحد سيوة
* اتوبيس غرب الدلتا بيطلع من القاهرة و المحلة و اسكندرية يعني لو انت مش من القاهرة محلولة *

هتوصل سيوة، في المبيت عندك 3 حلول
1- تقعد في كامب و انا ارشح كامب جزيرة ام الصير او كامب علي خالد او كامب امان يقدن و دول سعر الليلة بيترواح من 80-120 جنيه في الليلة
الميزة ان عندهم عيون مياه سخنة تقدر تنزلها و انت بردان في الشتا، احساس تاني خالص 😂❤
2- تقعد في فندق او ايكولودچ و دول تقدر تشوفهم علي بوكينج

بعد كده الانتقالات جوه سيوة عندك حلين 1- تأجر عجلة و تلف بيها براحتك
2- توقف تروسيكل و تتفق معاه و يوديك المكان اللي انت عاوزه
* لو وقفت عربية ملاكي او نقل و رايحين في نفس طريقك هيساعدوكو يودوك، الناس هناك كريمة جداً

هتعمل إيه في سيوة؟
سيوة أكتر حاجة مميزة فيها هي الطبيعة البكر، من أقل الأماكن اللي الإنسان حط فيها التاتش بتاعه، فيها مزارات كتير تتراح، لكن الأجمل هو الاستجمام في الأماكن الطبيعية والعيون الكبريتية وأجمل منظر للنجوم ممكن تشوفه في حياتك.

أهم المزارات في سيوة:
1– منطقة الحفريات في بحر الرمال الأعظم،⁦ دي فيها حفريات من من ملايين السنين أيام ما كانت المنطقة دي جزء من المحيط، هتشوف بقايا عظم حوت ضخم، وقواقع ونجوم بحر متحجرة
2– قلعة شالي (سيوة القديمة)، دي المدينة اللي كان عايش فيها أهل سيوة زمان، وكان ليها سور من بره وبوابة، لكن السيول هدتها، ونزل أهل سيوة للعيش تحت، لكن بقايا المدينة لسه باقية بطرازها البيئي الفريد.
3– جبل الدكرور، واحد من أكبر جبال سيوة، تقدر تشوف من فوقيه سيوة والمناطق المحيطة بيها، وهو نفس الجبل اللي بيتعمل فيه عيد السياحة، العيد اللي بقاله أكتر من قرن ونص، وبيبقى في الليالي القمرية اللي بتصادف في شهر أكتوبر من كل سنة
-4- جبل الموتى، اتسمى بالاسم ده، بعد ما اكتشفوا فيه مقابر بترجع للعصر البطلمي، المقابر محفورة في الجبل أكنها خلية نحل.
-5- معبد آمون/ معبد الوحي، ده معبد اتعمل في العصر الفرعوني لنشر عبادة الإله آمون، وهو المعبد اللي توج فيه الإسكندر كإله.
-6- معبد أم عبيدة، ده معبد تاني للإله آمون، قريب من المعبد الأولاني، لكنه متدمر مش باقي منه غير بقايا صغيرة، ده نفس المعبد اللي كان في رواية ومسلسل “واحة الغروب”
-7- ممكن تطلع الصحراء: الصحراء بيتعمل حاجات كتير، ممكن تعمل سفاري هناك وساند بوردنج، ممكن تشوي أنت وصحابك وتاكلوا، بعدين تقضوا ليلة في الصحراء في حضن النجوم، وممكن تلاقي حفلة سيوي ترقص على المزيكا السيوي للصبح.
-8- سوق شالي: تقدر تشتري من هناك المشغولات اليدوية والتمور والزيتون وأنواع مربات مش موجودة غير في سيوة، زي مربى كركديه وبلح وزيتون.
-9- بلاد الروم: دي مجموعة مقابر صخرية بيرجع تاريخها للعصر الروماني، كان بيبقى قدام كل مقبرة عمودين أو تلاته، والمومياء بتتحط على سرير جوه قبر بيطل من الصخر، لكن اللي باقي منها حاليًا هي الفتحات في الصخر وقواعد العواميد
10– البحيرات المالحة، ألوانها سماوية ونسبة الملح فيها عالية جدًا، لدرجة إنك مستحيل تقدر تغطس فيها هتلاقي المياه بترفعك
– 11-لازم تنزل عيون سيوة الكبريتية، في منها الساقع والسخن، غير فايدتها للجسم، فهي تجربة استرخاء واستجمام لازم تجربها. منهم:
-* فطناس في جزيرة فطناس
– *كليوباترا جوبا
– *عين أبو شروف (كبريتيه)
– *منطقة بير واحد فيها عين مياه سخنة وقريب منها بحيرة ساقعة (بحر الرمال الأعظم)

محتاج إيه وأنت مسافر سيوة؟⁦⁦👨‍👩‍👧‍👧⁩
1 – أهم أهم أهم حاجة، لازم يكون معاك حاجة للناموس، دي الحاجة الوحيدة اللي لو نسيتها هتعيش رحلتك متكدر وهتبقى لقمة سهلة ليهم، عندك حاجتين ممكن تجيبهم، سبراي OFF من أي صيدلية، مش هقدر أقولك سعره لإنه بيزيد كل يوم، في اختيار تاني أفضل وأرخص، ممكن تجيب “Lemongrass” من فروع نفرتاري، فيه فرع في سيتي ستارز وفرع في الدقي
2 – صورتين من البطاقة وش وظهر (واحدة لمكان الإقامة – الثانية لتصريح المخابرات لدخول الصحراء/السفاري)
3 – جاكيت تقيل، شراب تقيل، كوفيه/شال تقيل، الجو بالليل بيبقى سقعة، وهات لبس خفيف للنهار لإنه أغلب الوقت دافي.
4 – لو مسافر ومعاك مشروبات كحولية لازم تبقى مقفولة ومعاك الفاتورة بتاعتها
5 – خد معاك كروكس/جزمة بحر عشان تقدر تنزل بيه البحيرات المالحة
6 – خد معاك مايوه طبعًا عشان تنزل العيون الكبريتية
7 – كاميرا، المناظر اللي هناك هتجننك وهتبقى عايز تصورها أكيد، ولو بتحب تصوير النجوم يبقى أنت لقيت الجنة بتاعتك، هات معاك ترايبود

معلومات عامة
– الصحراء مافيهاش شبكة، لكن المدينة كلها هتلاقي فيها شبكة عادي، ممكن تشتغل هناك بس نصيحة بلاش، اتبسط بالطبيعة الفرص اللي زي دي ما بتتعوضش
– في هناك محلات تشتري منها أي حاجة بقالة تحتاجها، في سجاير، وفيه مصانع ميه، فأنت مش محتاج ميه
– اللبس اللي هناك محدود جدًا، وماعتقدش إنك هتلاقي مايوه مثلا، فياريت تتمم على حاجتك قبل ما تسافر

واحه سيوه جنة الصحراء الغربية ، الشاهده على تاريخ مصر على مر الالاف السنين

تقع 300 كم جنوب مدينه مرسى مطروح وتم تصنيفها 9 اكثر مكان عزلة على كوكب الأرض ، يزورها سنويا 30 الف سائح مصرى واجنبى

• تاريخياً :
• فى العام 2900 ق.م دأب قوم من ليبيا يعرفون ب ( أهل التنحو ) مهاجمه مصر فزحفو الى مصر و اتخذو من واحه سيوة مركزاً لهم فقام الملك سنفرو بمهاجمه الواحه و طرد الليبين
• فى العام 1970 ق.م عادت القبائل الليبيه مره اخرى لاتخاذ الواحه مركزا لهم للهجوم على مصر فقاتلهم الملك ” سيزوستريس ” و طردهم من البلاد مهزومين
• فى العام 1547 ق.م هاجم الليبيين مصر مره ثالثه مستغلين انشغال مصر بالحرب في بلاد النوبة إلا أن الملك ” أمنحتب الأول ” أنزل بهم خسائر فادحة
• و فى عام 1205 و في عهد الملك ” منفتاح ” صد هجوم الليبيين براً و بحراً للمره الرابعه
• عقب احتلال الفرس لمصر أرسل قائدهم قمبيز جيشه لاحتلال سيوة التي كان كهنة الإله آمون في معبدها قد تَنَبَّؤُوا له بنهاية هالكة فجهز جيشاً قوامه خمسون ألف جندي لهدم معبد آمون واحتلال الواحة ، إلا أن هذا الجيش ضل طريقة و هلك في الصحراء و لم يصل إلى سيوة و بعد تلك الحادثة تحققت نبوءة الكهنة في قمبيز فمرض و مات
• بعد دخول الإسكندر الأكبر مصر و إنشاءه لمدينة الإسكندرية قرر زيارة معبد آمون بسيوة الذي نال شهرة واسعة بعد حادثة جيش قمبيز و في شتاء عام 331 ق.م وصل الإسكندر إلى معبد آمون بسيوة و اصطحبه الكاهن الأكبر إلى قدس الأقداس ـ و هو حجرة مظلمة لا يدخلها إلا الكاهن الأكبر و الملك ـ و لم يسمح لأي من مساعديه بمرافقته و حين خرج الإسكندر من المعبد بدا عليه الارتياح ، و رفض الإفصاح عما حدث بالداخل ، و كان كل ما قاله لأصدقاؤه ” سمعت ما يحبه قلبي ”
• ظلت سيوة مستقلة في حضارتها و أسلوب حياتها بعد الفتح الإسلامي لمصر ، و قد حاول القائد موسى بن نصير فتحها في عام 708 م خلال العصر الأموي بصفته حاكم شمال أفريقيا ، فتحرك إليها فوجد مدينة يحيط بها حصن عظيم له أبواب حديدية ، و لكنه وجد صعوبة في دخولها فتركها ، و من المرجح أن دخول الدين الإسلامي إلى سيوة كان قبل نهاية القرن الأول الهجري و في عام 969 م استولت الجيوش الفاطمية على الواحة ..
• في فبراير 1820 جهز محمد علي باشا تجريدة من 1300 جندي بقيادة حسن بك الشماشرجي لفتح سيوة ، و نشب قتال بين القوات و أهل الواحة انتهت بانتصار قوات محمد علي و اعترافهم بالولاء للحكومة المصرية
• فى العصر الحديث دخلت جيوش المحور الواحة و احتلتها في 20 يوليو 1942 ، و جلائهم عنها في 8 نوفمبر 1942 بعد انكسارهم في معركة العلمين الشهيره ..

• عن سيوه :
سيوة هي أحد منخفضات الصحراء الغربية التي شكلت واحة خضراء على مساحة 1088 كم تبلغ مساحة مدينة سيوة 94263 كم² و تتبع محافظة مطروح ، و تبعد 820 كم عن القاهرة و 65 كم عن الحدود الليبية و 300 كم غرب مرسى مطروح و 600 كم عن غرب وادي النيل
يحدها شمالاً سلسلة من الجبال الصخرية ، و جنوباً سلسلة من الكثبان الرملية ، و تتمتع بمناخ معتدل طوال فصل الشتاء
و تنخفض عن مستوى البحر بـ 18 متر ، ما يجعل مياهها الجوفية قريبة و يسهل الانتفاع بها ، و التي يقوم عليها زراعة النخيل و شجر الزيتون التي تنتج تموراً و زيتوناً من الأجود في مصر
و يتوسط الواحة أربع بحيرات مالحة هي بحيرة المعاصر شمال شرق الواحة و بحيرة الزيتون شرق الواحة و بحيرة سيوة غرب مدينه شالي و بحيرة المراقي غرباً
و توجد العديد من الواحات المهجورة و المنخفضات التابعة لسيوة منها واحة شياطة على بعد 55 كم غرب سيوة ، و واحة الملفي 75 كم شمال غرب سيوة ، و واحة اللعرج ، و واحة النوامسة ، و واحة البحرين
يسود سيوة المناخ القاري الصحراوي فهي شديدة الحرارة صيفاً ، أما شتاؤها فدافئ نهاراً شديد البرودة ليلاً ، و اخطر ما تتعرض له سيوة هو السيول

• سكان الواحه
يقطن سيوة حوالي 35 ألف نسمة ، تسكنها قبائل من أصول أمازيغية و هي الزناين ، اللحمودات ، الحدادين ، أولاد موسى ، أغورمي ، الجواسيس ، الشرامطة ، السراحنة ، المراقي ، الشحايم ، أم الصغير ، الشهيبات ، و لكل قبيلة شيوخ و عوائل و أفراد ، و الشيخ هو رأس القبيلة ، و يكون من أكبرهم و من الميسورين و حسن الخلق ، و في الغالب تكون المشيخة متوارثة ، أما عوائل القبيلة فهم أعضاء مجلسها و يشترط أن يتمتعوا بحسن السيرة
اغلب الدراسات ترجع الاصل الامازيغى للسكان ، الأمازيغ دخلوا مصر في العصر الفرعوني المتأخر و كونوا فيها أسرهم و أطلق عليهم المصريون القدماء اسم ” المشوش ” ، و حكموا مصر على يد زعيمهم ” شيشنق الأول ” و سقط حكمهم مع مرور الزمن و انحصروا في واحة سيوة و احتفظوا بعاداتهم و تقاليدهم و لغتهم
لغه السكان :
يتحدث السيويون بلهجة تاسيويت المنشقة عن اللغة الأمازيغية أو لغة البربر ، و التي ترجع إلى حام بن نوح ، و يتحدثها كل طفل في سيوة بحكم الميلاد والنشأة، ثم يتعلم اللغة العربية خلال مراحل الدراسة، إضافة إلى (اللغه) المصرية الحديثة .

• المعالم الطبيعيه والسياحيه :
* عيون المياه :
رغم وقوع ” سيوة ” وسط الصحراء إلا أن المياه العذبة تنتشر في أرجائها في صورة عدد كبير من الآبار والعيون ، يصل إلى 200 عين يتدفق منها يومياً 190 ألف متر مكعب من المياه
تستخدم لأغراض الري و الشرب و تعبئة المياه الطبيعية و العلاج ، و يختلف مقدار مياهها من بئر لآخر ، و تتجمع أحياناً في منطقة واحدة و منها الساخن و البارد و الحلو و المالح بالإضافة إلى العيون الكبريتية ، و من تلك
العيون :
عين تجزرت، عين الدكرور، عين قوريشت، عين الحمام، عين طاموسة، عين شروف ،عين واحد ،عين خميسة، عين الجربة، عين الشفاء، عين مشندت، ومن أشهرها:
عين كيلوباترا:
هي من أكثر مزارات سيوة السياحية شهرة، وتعرف أيضاً بعين جوبا أو عين الشمس، وهي عبارة عن حمام من الحجر يتم ملؤه من مياه الينابيع الساخنة الطبيعية، ويدعي البعض أنها سميت تيمناً باسم الملكة المصرية التي سبحت فيها بنفسها أثناء زيارتها لسيوة، فيما ينفي البعض أن هذه الزيارة حدثت من الأساس.
عين فطناس:
تبعد حوالى 6 كم غرب سيوة وتقع بجزيرة فطناس المطلة على البحيرة المالحة ويحيط بها أشجار النخيل والمناظر الطبيعية الصحراوية.
عين واحد:
تسمى أيضاً “بئر بحر الرمال الأعظم”، وهو ينبوع كبريتي ساخن على بعد 10 كم من الواحة بالقرب من الحدود الليبية في قلب بحر الرمال الأعظم.
عين كيغار:
تنتشر بسيوة عيون المياه التي تستخدم للأغراض العلاجية من الأمراض الصدفية الروماتزمية، وتعد عين كيغار أشهرها حيث تبلغ درجة حرارة مائها 67 مئوية وتحتوي على عدة عناصر معدنية وكبريتية

*بحيرات المياه المالحه :
في سيوة أربع بحيرات رئيسية هي، بحيرة الزيتون شرق سيوة وتبلغ مساحتها 5760 فدان وبحيرة أغورمي أو المعاصر شمال شرق الواحة وتبلغ مساحتها 960 فدان، وبحيرة سيوة غرب مدينة شالي وتبلغ مساحتها 3600 فدان، وبحيرة المراقي غرب الواحة بمنطقة بهي الدين وتبلغ مساحتها 700 فدان.
وتضم الواحة عدة بحيرات أخرى منها بحيرة طغاغين وبحيرة الأوسط وبحيرة شياطة،وتعد بحيرة فطناس من الأماكن الجاذبة للسياحة وتقع على بعد 5 كم غرب سيوة، وبها تقع جزيرة فطناس التي تحيط بها البحيرة من ثلاثة اتجاهات، ويقع أمامها جبل جعفر.

*محميه سيوه :
تبلغ مساحة المحمية 7800 كم وتنقسم إلى 3 قطاعات هي: القطاع الشرقي ومساحته حوالي 6000 كم، القطاع الغربي ومساحته حوالي 1700 كم، القطاع الأوسط الجنوبي ومساحته حوالي 100 كم
تم تصنيف المنطقة كمحمية طبيعية لما تزخر به من تنوع بيولوجي وتراث طبيعي وثقافي، حيث يقطن بها العديد من الثدييات والزواحف والطيور واللافقاريات والحشرات، ومنها الغزال ذو القرون النحيلة المهدد بالانقراض، الثعلب الفينيقي، الشيتا، القطط المهددة بالانقراض، ويجتمع على أرضها أنواع الطيور الشائعة كالحمام والطيور المهاجرة،بالإضافة إلى أشكال الحياة النباتية

*جبل الموتى :
هو جبل يضم مجموعة من المقابر الأثرية التي تعود للفترة ما بين القرنين الرابع والثالث ق.م، والتي أعيد استعمالها خلال العصرين اليوناني والروماني. يبعد الجبل نحو 2 كم عن سيوة، واكتشفت المقابر فيه نتيجة لهروب أهالي سيوة إلى الجبل خلال غارات الحرب العالمية الثانيه مثل :
مقبره باتحوت :
مقبرة كاهن للإله أوزيريس، حصل على لقب العظيم في مدينة العادل والمستقيم وبالمقبرة نحت لنشيد موجه للإله تحوت، بالإضافة إلى منظر لطقس ديني يعرف باسم سحب الثيران الأربعة.
مقبره سى امون :
هي من أهم مقابر الصحراء الغربية الأثرية، والتي عثر بداخلها على عدد كبير من المومياوات. تتمثل أهمية المقبرة في توضيحها للتزاوج بين الفن المصري القديم والفن اليوناني، ومن أهم الصور الفنية بالمقبرة منظر قاعة محكمة أوزيريس، ومنظر للإلهه نوت ربة السماء
مقبره التمساح :
هي أحد أهم المقابر الأثرية المحفورة بجبل الموتي اكتشفت في عام 1940، وعرفت بهذا الاسم نظراً إلى اندثار اسم صاحب المقبرة وإعجاب أهالي سيوة بمنظر التمساح الموجود بالمقبرة تزخر المقبرة بمناظر كتاب الموتى، ومناظر أخرى لصاحب المقبرة وهو يتعبد لبعض الآلهة، وعلى جانب المدخل صور ثلاثة آلهة ممسكين بالسكاكين وذلك لغرض حماية المومياء.
مقبرة ميسو ايزيس :
هي أحد المقابر الأثرية بالمنطقة ويوجد بها نص يصف الإله أوزيريس باسم الإله العظيم المبجل في ثات، ويرجح الأثريون أن يكون “ثات” هو الاسم القديم لسيوة.

*معبد امون :
معبد آمون ويسمى أيضاً معبد الوحي أو معبد التنبؤات أو معبد الإسكندر هو أحد أهم المعالم الأثرية في واحة سيوة، وأقيم في العصر الفرعوني لنشر ديانة آمون بين القبائل والشعوب المجاورة نظراً لموقع سيوة كملتقى للطرق التجارية بين جنوب الصحراء وشمالها وغربها وشرقها. يقع المعبد على مسافة 4 كم شرق مدينة سيوة، واشتهر بزيارة القائد المقدوني الإسكندر الأكبر بعد فتحه مصر في عام 331 ق.م
ويشهد المعبد ظاهرة فلكية تسمى الاعتدال الربيعي حيث يتعامد قرص الشمس على المعبد مرتين كل عام، في 20 أو 21 مارس وهو تاريخ الاعتدال الربيعي، و22 أو 23 سبتمبر وهو تاريخ الاعتدال الخريفي، وترصد الظاهرة اليوم الوحيد في العام، حيث يتساوى الليل والنهار بعد 90 يوماً من أقصر نهار في العام، وبعده بتسعين يوماً آخرين يقع أطول نهار في العام.
*معبد ام عبيده :
معبد أم عبيدة هو معبد آمون الثاني بالواحة ويقع بالقرب من معبد الوحي، شيده الفرعون المصري نكتنابو الثاني أو نختانبو الثاني من الأسرة الثلاثين، ويتميز بصورة للفرعون وهو يركع للإله آمون. اختلفت الروايات حول كيفية تدمير المعبد، فبعضها يشير إلى أن زلزال حدث عام 1881 تسبب في تدمير المعبد، والبعض الآخر يورد أنه تم تفجير المعبد في عام 1897 على يد مأمور سيوة محمود عزمي الذي كان قد نُقل إلى سيوة بعد الثورة العُرابية لتعاطفه معها
*قلعة شالى :
يرجع تاريخ تأسيس مدينة شالي إلى عام 1203، واسمها يعني المدينة في اللغة السيوية. وكان للمدينة باب واحد فقط بغرض الاطمئنان على دفاعاتها، وسمي “أنشال” بمعني باب المدينة، وفي الجهة الشمالية من سور المدينة يوجد الجامع القديم، وفتح للمدينة باب ثان في الجهة الجنوبية سمي “أترات” بمعنى الباب الجديد
وكان يستخدم للذين يفضلون تحاشي المرور أمام الأجواد وهم رؤساء العائلات، ولم يكن يعرف مكان هذا الباب إلا أهل سيوة، فكانوا يستخدمونه سراً للخروج أو الدخول في حالة حصار المدينة
ولأن العادات السيوية تمنع خروج النساء إلا في أضيق الحدود ودون الاختلاط بالرجال، تم فتح
باب ثالث سمي “قدوحة”، وكان لا يسمح للنساء عند خروجهن إلا باستعمال هذا الباب فقط
استخدم في بناء منازل المدينة حجر الكرشيف الطيني المستخرج من الأرض المشبعة بالملح، لأنه حين يجف يصبح شبيهاً بالأسمنت في صلابته. وفي عام 1820 فتحت قوات محمد علي باشا سيوة، وأخضعتها لسلطة الحكومة، فتمتعت المدينة بالأمان والحماية، وسمح مجلس الأجواد في عام 1826 للأهالي ببناء منازلهم خارج أسوار المدينة
وفي عام 1926 انهار عدد كبير من منازل المدينة وتصدع الباقي منها نتيجة للأمطار الغزيرة، فهجر السكان شالي وشيدوا منازل جديدة عند سطح الجبل.
واحه سيوةعمرها 4920 عام جنة شاهدة على التاريخ نيجي بقي للأكل هناك، سيوة عبارة عن مدينة فيها اكل من اول جبنة و فول و طعمية لحد الفراخ المشوية و المردم و كل انواع اللحوم ف هتلاقي كل حاجه تناسبك
اهم حاجه بقى، ليه تروح سيوة؟
تروح عشان تقضي ٣ او ٤ ايام ميتنسوش، علشان تشوف ثقافة جديدة و تتخلص من كتير من الطاقه السلبية بتاعت الزحمة و الشغل إلخ، تسافر علشان تكسب صحاب جداد و تتعرف علي ناس مختلفة هتلاقيهم في الاحتفال، تسافر علشان تعرف ان احتفال اهل الواحة بيورينا اننا ناقصين حاجات في عيشة المدينة تسافر عشان تتصور و كل ما تبص للصور تفتكر و تبقي عاوز ترجع هناك تاني ❤

قبل ما تتفرج علي الصور بنرشحلك المكان ده
افضل وقت تروح فيه واحة سيوة

وسم : / /

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

*